XV Domingo Ordinario
+ Enrique Díaz Díaz
Obispo Auxiliar de San Cristóbal de las Casas
En aquel tiempo, llamó Jesús a los Doce, los envió de dos en dos y les dio poder sobre los espíritus inmundos. Les mandó que no llevaran nada para el camino: ni pan, ni mochila, ni dinero en el cinto, sino únicamente un bastón, sandalias y una sola túnica.
Y les dijo: “Cuando entren en una casa, quédense en ella hasta que se vayan de ese lugar. Si en alguna parte no los reciben ni los escuchan, al abandonar ese lugar, sacúdanse el polvo de los pies, como una advertencia para ellos”.
Los discípulos se fueron a predicar el arrepentimiento. Expulsaban a los demonios, ungían con aceite a los enfermos y los curaban. (Mc 6, 7-13).
Cargados de más
Son admirables los conocimientos y la destreza de los tseltales para desplazarse en la selva, por los caminos más intrincados, en las subidas y las bajadas, por los pasos en los ríos o en las escarpadas montañas. Por eso cuando hay que caminar con ellos, conviene que ir prevenidos, muy buenos guías y de una resistencia impresionante. Aunque han mejorado los caminos, todavía, en algunas ocasiones debemos hacer a pie largas y difíciles travesías. Cierta vez que un misionero seglar quiso acompañarnos a una visita de tres días, apenas habíamos caminado unos pocos pasos y el guía me susurró suavemente: “Tu hermano no sabe caminar”. Pregunté extrañado: “¿Por qué?”. “Porque lleva demasiadas cosas y se va a cansar muy pronto”, me respondió. Efectivamente, además de no estar acostumbrado a caminar y su exceso de peso, a los pocos minutos le empezaron a estorbar todas las prevenciones que para alimentos y pasar las tres noches él había tomado. Después de dos o tres horas, todo estorba para caminar y se fue quedando sólo con lo indispensable. “Es muy duro el camino para el que carga cosas de más” repitió nuestro guía, a pesar de él llevar un grueso fardo en su espalda. “Sólo hay que cargar lo mero necesario”. Hay tesoros que vale la pena cargar y otras cosas que son simplemente “cargas”.
La misión se abre
Continuando con el evangelio del domingo pasado, encontramos hoy a Jesús que, después de su aparente fracaso en su propio pueblo, no se desanima, al contrario, emprende una nueva forma de llevar su buena nueva encomendándola hoy a sus apóstoles, como si quisiera insistirnos que no importan los fracasos, que hay que levantarse y en lugar del desaliento poner la mira más en alto. Y así, la misión que parecía personal, ahora se torna comunitaria y tiene nuevos compañeros que están llevando ese Evangelio. No se deja vencer por el fracaso: amplía su práctica multiplicando por doce sus esfuerzos y su entrega a la misión. Los que habían sido llamados a permanecer con Él, a conocerlo y a tener un contacto muy cercano, ahora reciben también la misma misión que Él tiene, con los mismos poderes, con el mismo mensaje y también con los mismos métodos. Hay quien actualmente quisiera que esta misión se le adjudicara solamente a obispos, sacerdotes y monjitas, o en todo caso a laicos “más de Iglesia”, pero la misión es todo cristiano, es más, podríamos decir que la misión es para todo hombre.
Señales para el camino
Las amonestaciones de Jesús a sus apóstoles son también para todo hombre y ayudan a llevar bien el camino de la vida, claro que de modo especial están dirigidas a sus discípulos. Básicamente nos dice que debemos llevar la vida de “caminante” o “peregrino”. Es la actitud de tomar la vida como de paso, pero con seriedad y responsabilidad. No seremos eternos en este mundo, pero hemos sido enviados, no estamos por casualidad, y por lo tanto no podemos quedarnos instalados y viviendo atorados en nuestros egoísmos. Tenemos además un mensaje importante que comunicar: la vida de Dios mostrada en nuestras vidas. Misión, conciencia de salir de nosotros mismos y responsabilidad de transmitir un mensaje son las tareas del caminante, porque sabe de dónde salió, por qué camina y hacia dónde va. Jesús le da importancia al caminar de dos en dos. Para caminar por la vida hay que caminar en comunidad, al paso del hermano, ni atrás ni adelante. ¡Mucho menos arriba de él! Todavía encontramos, con vergüenza y rabia, las fotos de no hace muchos años donde un indígena camina cargando sobre su espalda al mestizo o al hacendado que “va haciendo camino”. Quien no sabe caminar de “dos en dos”, quien es egoísta y nada más mira su paso, se convierte en una carga para los otros, hace que los demás tropiecen y acaba caminando solo.
La pobreza
“Les mandó que no llevaran nada para el camino”. Es una recomendación que choca con nuestro tiempo, nuestra sociedad y nuestra cultura. Vivir en la opulencia, buscar más y más cada día, ambicionar, se nos ha convertido en una obsesión. Buscamos las cosas con tal ansiedad y tanto ahínco que nos volvemos esclavos del consumismo. Es una cultura que nos impulsa a adquirir, a comprar, a buscar, al tal grado que nos sentimos infelices sin no tenemos lo que nos dicta la moda. Jesús nos invita a otro modo de vivir: con dignidad pero con lo indispensable, con armonía interior y con armonía con los demás. Todo lo que consumimos demás, se lo estamos “robando” a otros que lo necesitan. Es mentira lo que proclama este mundo artificial cuando nos dice que tenemos derecho a vivir en la abundancia porque lo hemos conseguido. Siempre que un individuo o una nación consumen demás, están quitando a otros lo que necesitan para subsistir. Por eso necesitamos detenernos y mirar cómo vamos caminando. Examinar qué llevo encima y qué anhelo, ver qué es lo que dobla mis espaldas y si ando ligero de equipaje o si hay un cúmulo de naderías que me hunden y agobian. ¿Realmente necesito todo lo que cargo para vivir dignamente y para caminar libremente? Nuestra oración hoy será también discernir, decidirse, despojarse, respirar aire liberador de lo que se ha convertido aparentemente en ley o norma social pero que acaba ahogándome.
¿Iglesia pobre?
También como Iglesia tenemos que reflexionar si en el camino no nos hemos ido cargando de ideologías, de imperios y de poderes, que no siempre nos ayudan a predicar el Evangelio. Choca fuertemente con las exigencias de Jesús una Iglesia que a veces aparece amarrada a las economías y a los sistemas actuales. Tenemos que revisarnos si estamos cumpliendo las condiciones que hacen libre al Evangelio. Hay muchas “religiones” fascinantes que ofrecen tantos bienes materiales que se confrontan fuertemente con el mensaje de Jesús. Tendremos que cuidar que nuestro cristianismo no sea un negocio, que no se condicione, ni la predicación ni los sacramentos, a unos estipendios que parecen comprar las gracias. El mensaje de Jesús tiene que resonar liberador, pero tiene que ser predicado y vivido por una Iglesia libre, que opta por los pobres y que desde los pobres se deja evangelizar y evangeliza.
Dios, Padre nuestro, que continuamente nos llamas a anunciar a todas las personas tu Reino, la justicia y la fraternidad; ayúdanos a caminar por la vida anunciando a todos la Buena Noticia de tu amor paterno y nuestra condición de hijos tuyos destinados a la Vida plena. Amén
+ Enrique Díaz Díaz
Obispo Auxiliar de San Cristóbal de las Casas
En aquel tiempo, llamó Jesús a los Doce, los envió de dos en dos y les dio poder sobre los espíritus inmundos. Les mandó que no llevaran nada para el camino: ni pan, ni mochila, ni dinero en el cinto, sino únicamente un bastón, sandalias y una sola túnica.
Y les dijo: “Cuando entren en una casa, quédense en ella hasta que se vayan de ese lugar. Si en alguna parte no los reciben ni los escuchan, al abandonar ese lugar, sacúdanse el polvo de los pies, como una advertencia para ellos”.
Los discípulos se fueron a predicar el arrepentimiento. Expulsaban a los demonios, ungían con aceite a los enfermos y los curaban. (Mc 6, 7-13).
Cargados de más
Son admirables los conocimientos y la destreza de los tseltales para desplazarse en la selva, por los caminos más intrincados, en las subidas y las bajadas, por los pasos en los ríos o en las escarpadas montañas. Por eso cuando hay que caminar con ellos, conviene que ir prevenidos, muy buenos guías y de una resistencia impresionante. Aunque han mejorado los caminos, todavía, en algunas ocasiones debemos hacer a pie largas y difíciles travesías. Cierta vez que un misionero seglar quiso acompañarnos a una visita de tres días, apenas habíamos caminado unos pocos pasos y el guía me susurró suavemente: “Tu hermano no sabe caminar”. Pregunté extrañado: “¿Por qué?”. “Porque lleva demasiadas cosas y se va a cansar muy pronto”, me respondió. Efectivamente, además de no estar acostumbrado a caminar y su exceso de peso, a los pocos minutos le empezaron a estorbar todas las prevenciones que para alimentos y pasar las tres noches él había tomado. Después de dos o tres horas, todo estorba para caminar y se fue quedando sólo con lo indispensable. “Es muy duro el camino para el que carga cosas de más” repitió nuestro guía, a pesar de él llevar un grueso fardo en su espalda. “Sólo hay que cargar lo mero necesario”. Hay tesoros que vale la pena cargar y otras cosas que son simplemente “cargas”.
La misión se abre
Continuando con el evangelio del domingo pasado, encontramos hoy a Jesús que, después de su aparente fracaso en su propio pueblo, no se desanima, al contrario, emprende una nueva forma de llevar su buena nueva encomendándola hoy a sus apóstoles, como si quisiera insistirnos que no importan los fracasos, que hay que levantarse y en lugar del desaliento poner la mira más en alto. Y así, la misión que parecía personal, ahora se torna comunitaria y tiene nuevos compañeros que están llevando ese Evangelio. No se deja vencer por el fracaso: amplía su práctica multiplicando por doce sus esfuerzos y su entrega a la misión. Los que habían sido llamados a permanecer con Él, a conocerlo y a tener un contacto muy cercano, ahora reciben también la misma misión que Él tiene, con los mismos poderes, con el mismo mensaje y también con los mismos métodos. Hay quien actualmente quisiera que esta misión se le adjudicara solamente a obispos, sacerdotes y monjitas, o en todo caso a laicos “más de Iglesia”, pero la misión es todo cristiano, es más, podríamos decir que la misión es para todo hombre.
Señales para el camino
Las amonestaciones de Jesús a sus apóstoles son también para todo hombre y ayudan a llevar bien el camino de la vida, claro que de modo especial están dirigidas a sus discípulos. Básicamente nos dice que debemos llevar la vida de “caminante” o “peregrino”. Es la actitud de tomar la vida como de paso, pero con seriedad y responsabilidad. No seremos eternos en este mundo, pero hemos sido enviados, no estamos por casualidad, y por lo tanto no podemos quedarnos instalados y viviendo atorados en nuestros egoísmos. Tenemos además un mensaje importante que comunicar: la vida de Dios mostrada en nuestras vidas. Misión, conciencia de salir de nosotros mismos y responsabilidad de transmitir un mensaje son las tareas del caminante, porque sabe de dónde salió, por qué camina y hacia dónde va. Jesús le da importancia al caminar de dos en dos. Para caminar por la vida hay que caminar en comunidad, al paso del hermano, ni atrás ni adelante. ¡Mucho menos arriba de él! Todavía encontramos, con vergüenza y rabia, las fotos de no hace muchos años donde un indígena camina cargando sobre su espalda al mestizo o al hacendado que “va haciendo camino”. Quien no sabe caminar de “dos en dos”, quien es egoísta y nada más mira su paso, se convierte en una carga para los otros, hace que los demás tropiecen y acaba caminando solo.
La pobreza
“Les mandó que no llevaran nada para el camino”. Es una recomendación que choca con nuestro tiempo, nuestra sociedad y nuestra cultura. Vivir en la opulencia, buscar más y más cada día, ambicionar, se nos ha convertido en una obsesión. Buscamos las cosas con tal ansiedad y tanto ahínco que nos volvemos esclavos del consumismo. Es una cultura que nos impulsa a adquirir, a comprar, a buscar, al tal grado que nos sentimos infelices sin no tenemos lo que nos dicta la moda. Jesús nos invita a otro modo de vivir: con dignidad pero con lo indispensable, con armonía interior y con armonía con los demás. Todo lo que consumimos demás, se lo estamos “robando” a otros que lo necesitan. Es mentira lo que proclama este mundo artificial cuando nos dice que tenemos derecho a vivir en la abundancia porque lo hemos conseguido. Siempre que un individuo o una nación consumen demás, están quitando a otros lo que necesitan para subsistir. Por eso necesitamos detenernos y mirar cómo vamos caminando. Examinar qué llevo encima y qué anhelo, ver qué es lo que dobla mis espaldas y si ando ligero de equipaje o si hay un cúmulo de naderías que me hunden y agobian. ¿Realmente necesito todo lo que cargo para vivir dignamente y para caminar libremente? Nuestra oración hoy será también discernir, decidirse, despojarse, respirar aire liberador de lo que se ha convertido aparentemente en ley o norma social pero que acaba ahogándome.
¿Iglesia pobre?
También como Iglesia tenemos que reflexionar si en el camino no nos hemos ido cargando de ideologías, de imperios y de poderes, que no siempre nos ayudan a predicar el Evangelio. Choca fuertemente con las exigencias de Jesús una Iglesia que a veces aparece amarrada a las economías y a los sistemas actuales. Tenemos que revisarnos si estamos cumpliendo las condiciones que hacen libre al Evangelio. Hay muchas “religiones” fascinantes que ofrecen tantos bienes materiales que se confrontan fuertemente con el mensaje de Jesús. Tendremos que cuidar que nuestro cristianismo no sea un negocio, que no se condicione, ni la predicación ni los sacramentos, a unos estipendios que parecen comprar las gracias. El mensaje de Jesús tiene que resonar liberador, pero tiene que ser predicado y vivido por una Iglesia libre, que opta por los pobres y que desde los pobres se deja evangelizar y evangeliza.
Dios, Padre nuestro, que continuamente nos llamas a anunciar a todas las personas tu Reino, la justicia y la fraternidad; ayúdanos a caminar por la vida anunciando a todos la Buena Noticia de tu amor paterno y nuestra condición de hijos tuyos destinados a la Vida plena. Amén
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