ENLACES 188
Donde hay más sensibilidad, allí es más fuerte el martirio.Leonardo Da Vinci


Daniel Flores Meneses
danfm@hotmail.com



Para que tanta espera, para que tener a los chiapanecos en ascuas; para que tener a los grupos políticos terminando de hundirse más en sus diferencias si al final de cuentas el mandato del pueblo del 20 de agosto iba a sobrevivir a las ambiciones del poder. Esas preguntas son las que ahora todos nos hacemos, con la ratificación de Juan Sabines como Gobernador Electo de Chiapas.
Antes de escribir esta entrega escuche la entrevista que le hizo el Licenciado Jacobo Zabludovzky (jefe) a Juan Sabines y éste, hablo de Juan, repitió en dos ocasiones algo que lo debe caracterizar el de buscar los concensos con todos los grupos en Chiapas para iniciar una etapa y continuar con la superación de los problemas, sobre todo de la marginación en que se encuentran aún miles de hermanos nuestros en las regiones Altos, Selva, Norte, Costa, Sierra.
Ahora ya no habrá pretextos para no seguir el camino andado y para no mirar hacia atrás; no habrá ya pretexto para estar poniendo piedras en ese camino tan delicado de la política. Hay compromisos públicos para aceptar la resolución del Tribunal Electoral y dar punto final al proceso electoral y comenzar el restañamiento de las heridas que dejan este tipo de justas.


El barro negro


Habrá más tiempos para tratar el asunto, por ahora es preocupante lo que está sucediendo en Oaxaca, que me hicieron recordar el 94 aquí, claro guardando las proporciones, en tanto que las autoridades se están haciendo tontos en esto o bien están propiciando a la descomposición total para la entrada de las fuerzas públicas.
Porque lo que está sucediendo es incomprensible, todos se están haciendo a un lado del proceso, pero lo que más duele es que sigan los priistas tratando de mantener en el poder a uno de sus gobernadores en el poder en condiciones contrarias a toda circunstancia histórica dentro de la política. El tricolor debe darse cuenta que Ulises Ruiz en caso de que salvara los momentos actuales, jamás podría gobernar Oaxaca, jamás podría ser el elemento comunicante con los sectores sociales de esa entidad tan entrañable para los chiapanecos.
Ulises debe renunciar a pesar de que eso vaya a ser interpretada como una gran derrota del tricolor. Pero debe salir aunque el conflicto no se resuelva con ello. Porque el conflicto huele a pasamontañas chiapanecas y ahora que están en la capital oaxaqueña, será difícil que quieran abandonar la plaza.
Escuchamos con interes lo que dice el joven dirigente de la sección 22 del magisterio oaxaqueño, el maestro Rueda en el sentido de que ni la salida de de Ulises ni el regreso a clases de los maestros solucionará el problema oaxaqueño. Eso es interesante y nos pone a pensar en Chiapas.
¡¡Bienvenido Señor Calderón!! Al México de sus ancestros.

Pero lo que más arremete a las buenas conciencias es que Murat, Carrasco y otros exgobernadores hablen de algo que no pudieron solucionar. Se dedicaron hacer política pero no a resolver el problema. Los tricolores están pagando a la historia, a su historia algo que le robaron, algo que dejaron pendiente.
Dicen que se necesita mucho dinero para atender los rezagos sociales de Oaxaca, vaya descubrimiento que hicieron, vaya posición tan inesperada de estos hombres que gozaron las miles del tricolorismo. Todo lo quieren resolver con dinero, ahora, pero no antes.
En Oaxaca se han encendido los focos rojos ni duda cabe, habrá que estar pendiente porque el Presidente Fox, tendrá que tomar la decisión más importante de su sexenio a pocos días de dejar el poder. Dijo que dejaría Oaxaca resuelto antes de irse, antes de entregarle la banda presidencial a Felipe Calderón. Fox, no ha sido un Presidente a la altura de las circunstancias y siempre ha aludido al diálogo y la concertación cuando los problemas se le han complicado como sucedió en el caso de Atenco y ahora Oaxaca.
La solución no está ya en las manos de Fox, ahora habrá que esperar que hará el hombre que sigue pensando y contando las horas que le quedan para irse a San Cristóbal, su mítico rancho, que se ha dedicado a realizar su gira de despedida pidiendo perdón a cuantos se encuentra enfrente de él. Perdón por aquí, perdón por allá, ¡por el amor de Dios¡


mimo
Un mimo es un intérprete teatral que se vale de gestos para expresarse ante el público. Para los griegos y los romanos, los mimos eran actores de categoría inferior, una especie de bufones que imitaban a otras personas. Hoy, sin embargo, se considera que la expresión corporal es una de las formas más difíciles y refinadas de la actuación teatral.
Entre los romanos, surgió en cierta época el pantomimus, un mimo que, además de la expresión corporal, se valía de máscaras y palabras, pero en el siglo v, esta arte fue prohibida por la Iglesia por burlarse de los sacramentos.
La mímica renació a partir del siglo xvi con la Commedia dell’Arte (V. T. I, pantalón) y alcanzó la categoría de gran arte en los siglos xix y xx, con Jean-Gaspard Deburau y Marcel Marceau y, en el cine mudo, con Carlitos Chaplin.
La palabra mimo nos llegó a partir del mimus romano y del mimos griego. Por su parte pantomima (del latín pantomimus) se formó mediante la anteposición del adjetivo griego pantos (todo). La habilidad del mimo para imitar inspiró una serie de palabras de nuestro idioma, tales como ‘mímica’, ‘mimetismo’ y la ‘mimosa’ la planta sensitiva que al ser tocada parece esbozar un gesto casi humano.